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山海文化巡禮

 
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發表者姓名 徐惠珍
適用組別 學生組
教案主題 山海文化巡禮
知識分類 環境概念知識
內容類型 文化保存
實施方法 課程
教學場域 教室
教學時數 4小時
教學理念 藉由參觀家鄉的特色產業,增進小朋友對在地文化、環境的認識與瞭解培養學生愛鄉愛土情操,並增進與外界互動學習的經驗。同時,加強學生實地、事、物之觀察,增進其對各項事務之認識,充實其生活體驗。
教學目的 認識藺草與編織等相關知識,了解藺草文化,並且體會藺草文化對於當地的影響。此外,並讓學生實際的操作,體驗藺草編織的樂趣。 2、認識完各種國劇臉譜的意義,並實際動手彩繪,體驗臉譜繪畫DIY的樂趣。 3、統整學生學習經驗,充實教育及生活內涵。  4、增廣見聞,印證在學校所學之知識與技能,提高學習成效。
教學內容 準備活動 教師:準備有關藺草文化之介紹。藺草實物與圖片。 學生: 活動一: 一、引起動機 教師以苑裡當地自然生態環境介紹、引入【認識藺草文化】議題 二、發展活動 (一)、關於藺草文化館 藺草文化館由苑鎮農會經營,在2004年7月7日正式對開放。它的建築物原來是一座穀倉,經過整修之後成為文化館。藺草編織在苑裡鎮已經有超過一百年的歷史,如今仍然有一百位婦女在從事藺草編織的工作,藺草文化館同時是政府認證的「台灣工藝之店」。 (二)、館內巡禮~ 透過教師和社區人士講解,了解藺草的歷史文化及成長環境、了解藺草的分類及功用。並實地觀察編織過成及成品。 ◎圖片引導學生觀察藺草的變化。 ◎將曬乾與未曬乾藺草發下,讓學生 比較外觀、氣味、顏色的差別。 ◎介紹藺草後續處理,掠草、綁草、跺草尾、捆綁等處理過程。 ◎教師提問: 1、你在館內所看到的工藝品是「機器」還是「手工」做出來的呢? 2、這些工藝品用哪一種天然植物做成的?它會不會長的比一個大人還要高?我們是用它的莖來做東西,莖是什麼形狀的? 3、這種草一年可以收穫三季,在三季當中哪一季的草品質最好呢? 4、要區分「鹹草」和『藺草』最容易的方法是什麼呢? 5、在編織的時候我們是把整枝草拿來做,還是把一枝草分成好幾枝來做呢?如果要把一枝草剖開,要用什麼工具來幫忙? 6、在編織之前,我們要用什麼工具來搥草? 7、在編織的時候我們是把整枝草拿來做,還是把一枝草分成好幾枝來做呢?如果要把一枝草剖開,要用什麼工具來幫忙? 8、在編織的過程中,為什麼要噴水? 9、有兩種基礎的編織法是什麼? 10、編織完成之後,成品要送去加工,要加入什麼材料和步驟讓成品可以殺菌又變的更漂亮? 11、藺草編織可以做成哪些產品呢? 12、苑裡曾經有一位農村婦女,她的藺草編織手藝特別好,更重要的是她特別樂於將她會的草帽編織技藝教給其他的婦女,就因為這樣,草帽編織在苑裡才會興盛起來,你知道她是誰嗎? (三)、藺草編織的體驗與實作 ~藺草編織小鹿教學~ ◎撥放藺草投影片作品,提問 學生仔細觀察並詢問是用什麼 做成的? ◎配合投影片藺草基本編織技 巧:一壓一,一壓二等技巧。 *<基礎編織> 1.練習製作三股草編法。 2.練習四股草編法。 3.結合應用,製作小鹿。 三、綜合活動 教師根據以上討論歸納說明: 統整藺草編織與苑裡早期居民的密切關係,應 極力保存其珍貴文化資產。 1、「藺草文化館」以"藺草生態"及"編織文化"為主題,『藺草』因為莖部具有柔軟、韌性強、不易斷、吸水性強的特性,加上可以除濕、除臭的功能,故成為編織 的優良材料。早期『藺草蓆帽』是(苗栗縣苑裡)著名的外銷產業之一,因此在產業沒落後,為了紀念"藺草"給苑裡所帶來的貢獻,經地方的爭取後,特別利用早期農會的舊倉庫改建成為目前的「藺草文化館」。 2、目前「藺草文化館」透過許多地方人士熱心提供珍藏的作品,將蘭草編織的歷史與技藝具體而微的呈現在遊客面前,並且持續的推動藺草編織技藝,讓產業與文化相契合,讓蘭草文化得以傳承與保留。 準備活動 教師:小型素面臉譜、各式臉譜造型、投影片、彩繪顏料。 活動二: 一、引起動機 關於山板樵臉譜文化生活館介紹 二、發展活動 (一)、介紹國劇臉譜的基本概念: 1、請說說看國劇臉譜中,各個顏色分別代表什麼意涵呢? 2、教師進一步說明:京劇臉譜的顏色代表意涵 京劇臉譜色彩十分講究,看來五顏六色的臉譜,細細道來卻皆「色有其因」,決非僅僅為了好看。臉譜一般來說,不同的色彩含義,這些不同含義的色彩繪制在不同圖案輪廓裡,人物就被性格化了。 例如: 臉譜色彩的表徵: *臉譜的色彩有主色、副色、界色、 襯色四種。各種顏色代表忠奸善惡,還有個性的特質。 ◎紅色臉-象徵忠正、耿直、有血性,戲中凡勾紅臉者,多是勇敢耿直、忠義正直之人,如 三國的關羽、姜維。 ◎紫色臉-表現肅穆、穩重、忠厚 仁義,如專諸、荊軻。 ◎黑色臉-性情戇直、又象徵孔武 有力,故戲中勾黑臉者多是剛直勇猛、粗獷但心地善良之人,如張飛、包公。 ◎ 白色彩;其眉與眼窩愈細者,則奸險甚,奸詐虛偽,如曹操、潘洪。 ◎ 金色臉-威武、莊嚴,金色臉神明用得較多。 (二)、教師引導說明,戲曲中角色分為「生、旦、淨、末、丑」五種,在國劇中, 代表著不同腳色定位. 例如: 1、生 --- 又稱為鬚生, 劇中的男性, 多為正派腳色.。 2. 旦 --- 劇中女性的腳色. 3. 淨 --- 又名大花臉, 是劇中個 性鮮明的人物, 臉上的色彩代表著人物不同的個性.武淨又稱 為武二花。 4. 末 --- 在元雜劇中是相當重要的腳色, 但是到了國劇中, 末行卻變成了二路(配角)老生, 歸在生行中, 所以現在已沒有"末"這個行當了。 5. 丑 --- 又稱為小花臉, 顧名思義就是小丑, 多為小人物或詼諧的人物, 又分為文丑及武丑。 (三)、臉譜彩繪DIY實作與體驗 ~教師說明活動目的與步驟~ 希望同學能藉由思考國劇臉譜在顏色上的運用,參考其線條樣式,發揮想像力, 設計一個屬於自己的臉譜。 * 教師提示可運用各種幾何圖形,如圓形、三角形、多邊型、曲線…等在臉譜上排列組合,再配合顏色搭配即可。 三、綜合活動 ◎教師根據以上討論歸納說明: 1、統整京劇臉譜的藝術並理解山板樵臉譜文化生活館也被稱之為「山板樵農場」,它的前身是個木雕工作室,因為熱愛臉譜藝術的主人想要推廣分享作品,所以才將農場及工作室轉型成為了觀光的生活館,讓更多人可以親自體驗。 ~ 第六堂課結束~
參考網址 http://163.19.190.225/envedu2013/mgr/share.php?id=190
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更新日期:2016/05/10
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