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讀法阿-嘎浪麻谷

 
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發表者姓名 陳坤弘/桃園縣三民國小
適用組別 學生組
教案主題 讀法阿-嘎浪麻谷
知識分類 環境概念知識
內容類型 文化保存
實施方法 戶外學習
教學場域 教室
教學時數 4小時
教學理念 桃園縣復興鄉三民村大窩(讀法阿)部落是位於石門水庫的泰雅族部落,從前當地的文化信仰重心-基國派老教堂,是最具代表性的建築。介紹老教堂的歷史背景,等於也詳細介紹了大窩部落,讓學生能深入了解自己的生長環境,並透過寫生活動,讓學生欣賞老教堂的美。
教學目的 1.認識泰雅族文化2.了解基國派老教堂的歷史背景3.欣賞基國派老教堂的美4.探訪部落生態環境
教學內容 【一】、引起動機(時間約10 分鐘)1.教師提問:a.班上有那些小朋友是原住民? b.你們是那一個族群的原住民?c.在部落中,你們最常到哪邊遊玩? d.平時要如何維護生態環境? 【二】、活動(時間約70 分鐘)1.讀法阿-嘎浪麻谷網頁介紹a.三民社區簡介:此地住民涵括原住民、閩南及客家三大族群,多為務農,以栽種竹筍、蔬果及園藝花卉為主,有許多居民以農特產品販售及餐飲服務為業(因地處北橫風景線上)。b.泰雅文化簡介:泰雅族分佈在台灣北部中央山脈兩側,以及花蓮、宜蘭等山區。又分為泰雅亞族(Tayal)和賽德克亞族(Sedek)。泰雅亞族又分為Sekoleq 群和Tseole 群。賽德克亞族又分為東賽德克群和西賽德克群。分佈區有南投仁愛鄉、新竹尖石鄉、桃園復興鄉、花蓮縣萬榮鄉、宜蘭縣南澳鄉。總人口數約 九萬餘人僅次於阿美族,為台灣原住民族的第二大族。*內容詳閱專題網站:http://163.30.108.65/www-tayal/index.htmc.基國派老教堂介紹:桃園縣復興鄉及大溪交界的大窩,是泰雅族的群居部落之一,當地的三民長老教會,是他們的信仰中心,曾經啟蒙、教化過無數的泰雅原住民。大窩是桃園縣與台北縣的界址,跨過大窩即到台北縣的三峽鎮,而早期北台灣的開發,是沿著淡水河往上溯流至大溪,其中三峽是大漢溪的中段商業河港,開發時間很早,先民由大溪及三峽,分兩路往當時視為「番地」的後山推進;大窩地方的泰雅族人,即是由台北縣境遷至此處定居。 大窩的泰雅族人多數窮困,無力斥資興建,於是長老發動族人,以自動自發的方式,去蝙蝠洞一帶的溪河岸邊去鑿石,作為建材。三民舊教堂除了是大窩地區泰雅族人的信仰中心,也是族人傳統活動的表演場所。*內容詳閱專題網站:http://163.30.108.65/tuba/c/c-1.htm d.部落自然風景區介紹:蝙蝠洞-三民蝙蝠洞位於桃園縣復興鄉三名村東側的溪谷間,因為隱身於溪畔的崖壁間,所以直至民國 20 年才被發現,因為蝙蝠洞棲息於此而命名為蝙蝠洞並且遠近馳名,岩洞形勢天成,粗曠原始,寬敞明亮,為本省獨一無二的天然大山洞!e.部落產業介紹:復興鄉鄉民百分之九十以農業為主,而從光復後至今,鄉民的農業經營型態有很大的改變,從生產主要作物如:水稻、甘薯等,隨著時代趨勢,及各種產物的試種成功,配合觀光業的發展,轉而以經濟作物為主要生產目標,並結合農場、農莊經營模式,不僅有農產品收入,還可開發展休閒農場的潛力。現有花卉、有機蔬菜、水稻、竹、香菇、水蜜桃及水梨、茶。f.部落環境保護的省思。 【三】、寫生活動(時間約120 分鐘)1.寫生活動a.打稿:欣賞老教堂的建築之美,並以2B 鉛筆在圖畫紙上構圖。b.上色:利用蠟筆以及水彩上色,引導學生使用媒材的技巧,並注意色彩的運用。【四】、欣賞與發表(時間約40 分鐘)1.佳作精選(由教師挑選好的作品)→ 挑選原則參考:a. 創意:內容的創意,是否有跟其他同學重覆。b. 構圖:理想的構圖,讓主題明顯,內容豐富。c. 色彩:用色豐富且變化多,不會有太多刻板的顏色運用。d. 技巧:運用水彩的技巧,包括渲染、縫合、重疊、乾擦……等。2.小小藝評家a.在作品發表之前,先引導學生發表時要注意的重點,以及敘述自己作品內容的方式,而觀賞者所應該注意的禮貌和提問的方式。b.共同討論:由師生共同討論,發表意見,說出對這些被挑選出來作品的評論。3.課程總檢討a. 自我檢討:教師發自評單,讓學生自我評量,看看自己學到了多少。
參考網址 http://iwater.wranb.gov.tw/Upload/userfiles/files/05_learn/1128/%E7%9F%B3%E9%96%80%E6%B0%B4%E5%BA%AB%E6%84%9B%E6%B0%B4%E7%92%B0%E5%A2%83%E6%95%99%E8%82%B2%E6%95%99%E5%AD%B8%E6%B4%BB%E5%8B%95%E8%A8%AD%E8%A8%88_ch4.pdf
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更新日期:2016/05/10
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